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Martes, 31 Marzo 2020
13:12:54

Fotografiar después de Auschwitz. La foto necesita de palabras si queremos sacarla de ese no mentir sin decir la verdad

 
Foto: Eduardo Momeñe

Hasta 1943, en Auschwitz, las mujeres podían llevar su pelo, pero tras detectar algún intento de fuga se pensó que con su cabeza rapada habría más posibilidades de identificarlas en caso de que escapasen; es una más de las razones por la que vemos en las fotografías a tantas mujeres con el pelo rasurado. También a partir de 1943 se dejó de fotografiar a los prisioneros, se buscaron otros métodos de identificación como fue la numeración en la piel. El sistema de numeración grabada en la piel tenía la ventaja sobre la identificación mediante la fotografía de que, si bien la fotografía no miente, tampoco dice la verdad; es un medio impreciso, no dice “de qué/quien trata” lo que vemos. Es necesario que la imagen fotográfica vaya indisolublemente unida a unos datos sin los cuales esa imagen carece de valor informativo, y es la razón por la que en muchas fotografías policiales los fotografiados sujetan un cartel que soporta un número, nombre o cualquier dato de utilidad. Cuando preguntamos quién fue, qué ocurrió y no obtenemos respuesta, surge la frustración que produce la imagen “en bruto”; es la manera en la que es útil nuestro DNI (foto, número, nombre, etcétera).

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Mujeres Zoques, Retratadas por René Araujo

Karla Gómez || Diario de Chiapas

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas

“René Araujo comparte con gran generosidad y talento, espejos de la identidad y memoria, necesarios para plantearse lo que significa vivir en una ciudad que necesita pensar en su futuro: un futuro más organizado, menos hostil, más sustentable y digno, a partir del ejemplo de cohesión, sentido comunitario, solidaridad y alegría de las mujeres retratadas”, dice el geógrafo y promotor cultural, Roberto Ramos Maza, sobre la exposición “Mujeres zoques”, montada en la Casa de la Cultura “Luis Alaminos Guerrero”.

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Martes, 31 Marzo 2020
13:12:53